En efecto, lo que la riqueza da de sí más allá de la simple satisfacción de las necesidades reales y naturales tiene una influencia mínima en nuestro bien estar íntimo. Es más, a éste lo turbaran los muchos e inevitables cuidados que conlleva la conservación de una gran fortuna. Sin embargo los hombres se esfuerzan mil veces más en la adquisición de riquezas que en obtener una buena educación espiritual. Este tipo de individuos apenas y conoce algo más allá del estrecho horizonte que limita los medios para lograrlas; fuera de éste no sabe nada: su espíritu se halla vacío, es insensible a cualquier cosa. Los goces más elevados le resultan inaccesibles, buscará sustituirlos con placeres efímeros, sensuales y que cuestan poco tiempo y mucho dinero, pero en vano, pues no lo conseguirá. Lo esencial para la felicidad es lo que uno tiene en sí mismo, pero como esto, por regla general, es tan escaso, la mayoría de aquellos que ya no necesitan luchar contra la necesidad, en el fondo se sienten tan desdichados como los que aún se ven inmersos en la lucha contra ella. El vacío interior, lo aburrido de sus conciencias, la pobreza de sus espíritus, los empuja a la búsqueda de compañía, pero ésta la consiguen de otros semejantes a ellos, pues lo igual a lo igual llama. Entonces se inicia la caza de pasatiempo y diversión, que primero se buscan en los goces sensuales y placeres de todo tipo y, finalmente el vacío y el libertinaje.